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挺好Talk。Say基隆│李戊己《神事人事有他就萬事順勢》

一位延續基隆百年傳統祭儀及民俗文化的高功道長,在數十年的一線執行之後,走向傳承之路,並期盼透過自身的視野及開放的思維,能讓傳統元素能融入更多當代內涵與時俱進被需要,如此一來文化不僅能代代相傳,也才可以普及成為城市文化的一環。

李戊己
一位五十歲老基隆人。神事人事有他就萬事順勢

過往,位於台灣頭的基隆,似乎就以三件事情著名,第一,「基隆雨」,雖然近年隨著自然形態改變,雨勢看似有所減緩,但今年一樣連下了兩個月,其次,是「基隆夜市」,或許說這是觀光客普遍的基隆印象,吃與買,再來,就是一年一度的「基隆中元祭,有著獨特的氛圍感。每年的開關鬼門及字姓輪值的祭典活動,水燈排等,可說聞名全台,並獨樹一幟的存在著。

我們知道一段深入人心,能持續百年仍眾人熱衷參與的傳統民俗祭典,要能持續兩三百年而不墜,除了廟方及周邊信眾能否持續支持及參與之外,扮演儀式核心內涵內涵的儀式詮釋者角色的主理儀式執行者,能否持續透過演繹過程中來進行傳承,並對於文化保存有使命感,當祭典能代代相傳,文化才能真正永續存在。

位於基隆火車站附近,看似尋常人家中二樓的空間,設有名為「雷成壇」之一處神聖空間,基隆李家,至今傳承了五代,就在這裡生生世世為著基隆人的生命禮俗需要而存在,不僅為人們進行消災祈福,祝燈延壽,並透過大小不一的神事參與,讓人與神之間,百年如一日的維繫著一種獨有的親密感。

身材壯碩,臉上永遠帶著親切又不失禮笑容的李戊己先生,就是這樣的一位。

而該如何來形容眼前這位中年大叔?我想,如果你沒有真正闖入神聖空間,看過他穿起絳衣,隨著高亢嗩吶聲,時而步罡,吟唱詩詞,時而起身,舞動法器,並在下一秒,在儀式現場進行指揮團隊,進退得已,你是不會相信,他是一位有著四十多年資歷,四代傳承的高功道長!

確實國小還沒畢業就出道,因天資十分聰慧,有超強學習力,讓他不到幾年就文武兼備,三壇具足,榮升道長,登台演法,服務鄉里,很難想像根本跟科技業差不多,四十出頭歲就開始進行接班,傳承給下一代來扛,如此,退居幕後來扮演更多的傳承角色。

成為人神間訊息傳遞橋樑的李道長,看似偉大如他,成為一位宗教儀式師,嚴肅如他的一個社會上所與的角色,但其實他脫下道袍後,就跟尋常人一樣,有著如此平凡又真實,如同少年維特一般的煩惱,「同學們會不會覺得我穿這樣衣服很奇怪?」,「為什麼別人都在看童話故事,而我卻背誦眾神名諱,儀節內涵及工尺譜?」我不會被同學笑,我會不會將來娶不到老婆?

這些憂慮少年及青年戊己都有,但結果是不僅生小孩,還個個都很強才,尤其都在近期接續家族對於地方的使命,成為第六代的傳人,而李道長呢?有更多的時間來思索自己,職業,及故鄉,或說是城市之間的關係?我想這也是早點退居幕後的職業紅利。

當然道士這個行業,短期之內因信仰及祭祀活動的需要,還不至於會面臨到存亡危機,但回過頭來看,都已經進步到5G與社群時代,那如何與時俱進,更加

入世的投入更多社會參與,也就更顯必要,當對於城市及文化有使命感,從那邊切入最能切中要害,首先,我想是由雷成壇所主理多年祭儀,傳承百年的基隆中元祭,這個台灣十分重要的無形文化資產,乘載著基隆人對於大海,對於生靈的包容及價值觀,當祭儀的存在是一種回應的真實展演,如何有效保存並協助與時俱進的對應時代需求就顯得無比重要,另一,就是近年隨著再造歷史現場的投入,包含法國公墓的祭典,在道長的參與下,讓整個科儀存在能更為走向折衷作法,畢竟多元融合就是基隆這個海港城市的性格。

而這樣的下一步呢?能不能開始走向跨界,讓傳統,現在,古與今,讓多重的文化的再現,能從這一長久守護在地信仰的儀式師身上再出發。

這是一種延續,讓這個城市的文化與傳統,能因而生生不息並時時刻刻賦予新意,如此文化才能與時俱進,成為基隆獨一無二的底蘊。

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